體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上，展現(xiàn)物的屬性、功能及用的價(jià)值，避免過(guò)度設(shè)計(jì)（overdesign）及用完即丟的消費(fèi)習(xí)性，實(shí)現(xiàn)環(huán)保、永續(xù)設(shè)計(jì)；體現(xiàn)在管理上，就是“物盡其用、人盡其才”。各種東西凡有可用之處，都要盡量利用，充分合理利用資源，一點(diǎn)不浪費(fèi)；
功能體現(xiàn)價(jià)值、形式為內(nèi)容服務(wù)，展現(xiàn)功能是事物“有用”與“無(wú)用”意義的邏輯基礎(chǔ)。功能設(shè)計(jì)就是按照產(chǎn)品定位的初步要求，在對(duì)用戶需求及現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行功能調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)品的功能系統(tǒng)進(jìn)行概念性構(gòu)建和創(chuàng)造性活動(dòng)。 “少即是多”的減法設(shè)計(jì)及“無(wú)用設(shè)計(jì)”讓設(shè)計(jì)活動(dòng)大有作為， 簡(jiǎn)單到只剩下原本質(zhì)料和產(chǎn)品功能本身，還物品以本來(lái)面目，將使用者從對(duì)外在的浮夸和對(duì)流行的追捧中解放出來(lái)，達(dá)到一種更接近于內(nèi)心自我、更接近天然的最基本狀態(tài)，并以平實(shí)的價(jià)格還原了商品價(jià)值的真實(shí)意義。并在似有若無(wú)的設(shè)計(jì)中，將產(chǎn)品升華至文化層面， “大音希聲，大象無(wú)形” 正如惠能禪師所說(shuō)的禪“無(wú)相為體，無(wú)住為本，無(wú)念為宗”，“無(wú)”是一種“無(wú)意向、無(wú)希冀、無(wú)欲念”超然萬(wàn)象的大境界。對(duì)于一個(gè)提倡“無(wú)”的品牌和設(shè)計(jì)的主張，反倒容納更多的內(nèi)容。
因?yàn)闊o(wú)為，就像一個(gè)空杯子，沒(méi)裝東西，當(dāng)然就裝得下萬(wàn)物，此為“無(wú)不為”。只有有所不為才能聚集精力有所作為；不在玄遠(yuǎn)的空洞世界，而在生活的實(shí)踐之中。在資源生態(tài)化及以人為本的設(shè)計(jì)時(shí)代，物盡其用、從無(wú)用至有用的轉(zhuǎn)換與表達(dá)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)和諧發(fā)展及消費(fèi)價(jià)值觀的本質(zhì)回歸。